VIAJE A LAS MÉDULAS ORGANIZADO POR LOS DEPARTAMENTOS DE TECNOLOGÍA, CLÁSICAS Y LENGUA CASTELLANA

VIAXE ÁS MÉDULAS ORGANIZADO POLOS DEPARTAMENTOS DE TECNOLOXÍA, CLÁSICAS E LENGUA CASTELLANA.

O romano foi un pobo de grandes enxeñeiros que perfeccionou as tecnoloxías doutros pobos, principalmente dos gregos. Porén, o avance da técnica tamén leva aparellado as veces a destrución de ecosistemas. As Médulas é un deses exemplos de “destrución masiva” do habitat e a formación a partir de entón dun habitat totalmente distinto.

A nosa primeira parada foi no pobo de Carucedo onde visitamos o lago artificial que xurdiu a partir das desviacións fluviais creadas para a explotación dos recursos auríferos da zona, explotación que xa levaran a cabo os astures con métodos artesanais menos destrutivos.

Os romanos empregaban técnicas máis desenvolvidas e audaces, que consistían na escavación dunhas galerías subterráneas sen saída que, ó ser enchidas de auga, derrubábanse pola presión que se orixinaba. Este método coñecido como “ruína montium” foi o que ocasionou este relevo tan característico das Médulas.

EL PADRE FEIJOO Y SU VIDA EN SAMOS

Daniel Abella López, Yago Castro López, Braulio López Álvarez y Diego Rodríguez González.

Trabajo lengua castellana sobre el Padre Feijoo

Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro (Pazo de Casdemiro,Pereiro de Aguiar , provincia de Orense 8 de Octubre de 1976 Oviedo,26 de Septiembre de 1764) fue un ensayista y polígrafo español.




Nació en el seno de una familia hidalga del muy antiguo linaje. Ingresó en la orden benedictina en San Julián de Samos con 14 años (1688) y se doctoró en el convento de San Vicente de Oviedo, del que fue abad (1721-1729). .Fue un gran defensor de las mujeres.

Teatro crítico universal es una extensa colección de ensayos, son ciento dieciocho ensayos que abordan enorme cantidad de diversas materias como filología, medicina, astronomía, ciencias naturales, política, religión, derecho, economía, geografía, matemáticas…Fue una de las obras más divulgadas y polémicas del siglo XVIII español, alcanzando la astronómica cifra de más de 600.000 ejemplares vendidos, y siendo traducida, casi siempre parcialmente, al inglés, francés , italiano, alemán y portugués.

Otra importante obra es Cartas eruditas y curiosas publicada en cinco volúmenes entre 1742 y 1760.En esta obra analiza gran cantidad de ciencias: Física, Matemáticas, Historia Natural, Medicina, Astronomía, Geografía, Filosofía, Economía, Derecho Político, Literatura, Filología, así como creencias populares del tipo de supersticiones y milagros. Para analizarlas usa 163 cartas con afán continuador de su principal obra. Mantiene un tono desmitificador pero se muestra favorable al método de experimentación. En la obra se encuentran constantemente galicismos.

Otras obras:

Apología del escepticismo médico, 1725.

Satisfacción al Escrupuloso, 1727.

Respuesta al discurso fisiológico-médico, 1727.

Ilustración apologética, 1729.

Suplemento de el Teatro Crítico, 1740.

Justa repulsa de inicuas acusaciones, 1749.

Adiciones, [1783].

Epistolario, aún sin recoger.

Monasterio de San Julián de Samos

El Monasterio de San Julián de Samos en el cual estuvo el padre Feijoo, fue fundado en el siglo VI, pertenece a la orden de los benedictinos y está en el municipio de Samos. El monasterio fue colegio de Teología y Filosofía y es parada importante del camino de Santiago, ya que cuenta con una hospedería. Tiene origen altomedieval, concretamente de época del Reino Visigodo en el siglo VII, atribuyéndose su fundación a San Martín Dumiense y renovado por San Fructuoso.

Los avatares, guerras y conflictos medievales afectaron en numerosas ocasiones al monasterio. Así debió ocurrir en el siglo VIII pues fue abandonado por los monjes durante la efímera dominación musulmana. Tras su retirada al sur, el cenobio fue nuevamente ocupado y reverdecida la vida monacal.

Durante el siglo X, Samos sufre la momentánea expulsión de los monjes por parte del obispo lucense don Ero pero reverdece poco después y se convierte en un monasterio benedictino y recupera su auge en el XII bajo la reforma cluniacense.

No fueron los únicos percances del Monasterio de San Julián de Samos ya que en tiempos modernos sufrió varios incendios y la exclaustración de Mendizábal de 1835, aunque fue reocupado de nuevo por monjes a finales del siglo XIX.

El Monasterio de San Julián de Samos se convirtió en Sede de la Orden de monjes benedictinos a comienzos del siglo XIX.

En 1951 fue víctima de un incendio y desde entonces se ha ido restaurando el conjunto monástico. Cerca del monasterio se levanta la capilla de San Salvador, o del Ciprés, un edificio prerrománico vinculado a los primeros tiempos del monasterio.

En arquitectura, el conjunto monástico de San Julián de Samos procede de distintas épocas, aunque mayoritariamente abarca desde el Renacimiento hasta el Neoclasicismo. Todas las dependencias y su conjunto son de enormes proporciones y se aprecia que en sus promotores y sus arquitectos se buscó una grandiosidad al tiempo que contenida decoración que desembocase en contenida sobriedad.

La iglesia, La iglesia es del siglo XVIII, construida entre 1734 y 1748., que aunque barroca por época más bien parece neoclásica por las formas austeras y clasicistas que muestra. Tiene planta de cruz latina y tres naves. Las bóvedas son de medio cañón con casetones y los apoyos, arcos semicirculares sobre fuertes pilares con pilastras dóricas en sus caras. En el crucero se elevó una enorme cúpula semiesférica sobre pechinas con relieves de los doctores marianos benedictinos San Ruperto, San Bernardo, San Anselmo y San Ildefonso. La barroca fachada también es una obra del siglo XVIII y a pesar de su buena articulación se aprecia algo rechoncha al estar inacabada, pues no se llegaron a construir las torres laterales.

Cuando nos referimos al monasterio de Samos estamos hablando de un BIC(Bien de Interés Cultural).

Relación entre el Padre Feijoo y el monasterio de Samos (profesor y alumno)

El padre Feijoo fue tanto alumno como profesor durante su etapa en el monasterio de Samos. Pasó 14 años en Samos, primero como alumno, luego como profesor de filosofía.

Fr. Benito Feijoo no fue un Profesor más, ya que de él dijo el eminente historiador Menéndez Pelayo, “El Padre Feijoo es el hombre a quien más debió la cultura española en el siglo XVIII”.

Entre los recuerdos de esta casa, el polígrafo erudito, que profesó aquí en la orden benedictina en 1960, plasmó en la dedicatoria del tomo III de su célebre Teatro Crítico Universal, estas impresiones: " tan recogido, tan estrecho, tan soterrado queda este monasterio entre cuatro elevados montes, que por todas partes no sólo cerrado, sino tan apartado, que sólo es visto de las estrellas cuando las logra verticales".

Tiene un gran claustro dedicado a su figura(también existe uno más pequeño llamado de las Nereidas). Uso su obra también para ayudar al monasterio porque contribuyó a sufragar las obras de la nueva iglesia.

El Claustro grande o de Feijoo es el más grande de España con crujías de casi sesenta metros de longitud. Fue construido en el siglo XVII, entre 1685 y 1689 en estilo herreriano. El alzado de las pandas se forma mediante tres pisos o niveles. El piso inferior muestra galerías abiertas al patio mediante arcos de medio punto (nueve por crujía) que apoyan en pilastras dóricas adosadas a machones que se decoran también con grandes pilastras que se vuelcan al interior. El segundo nivel sólo lleva ventanas rectangulares, mientras que el último es de atractivas formas al tener balaustradas y grupos de vanos ajimezados de arco carpanel con columna mainel central de capitel jónico.En el centro del claustro destaca la imponente estatua del padre Feijoo realizada por Francisco Avarey.




También destaca que fue elegido Abad del Monasterio de Samos, pero no aceptó. Luego le eligieron Abad del Monasterio de Madrid, pero tampoco aceptó. Más tarde le ofrecieron un Obispado, pero tampoco aceptó ser Obispo.

A Samos fueron enviados sus libros luego de la muerte, pero en 1820, a consecuencia de las leyes exclaustradoras los libros fueron trasladados a la Biblioteca Provincial de Lugo y muchos se desperdigaron entre los fondos las diversas bibliotecas públicas y privadas. Tres años más tarde, las obras volvieron a la biblioteca de Samos, pero las medidas de desamortización los volvieron a la Deputación Provincial, donde permanecieron hasta mediados del siglo XX. Estos traslados causaron daños irreparables en la biblioteca a causa de eso fueron cedidos varios ejemplares de nuevo para formar parte del museo feijoniano pero un incendio diez años más tarde destruyó parte del material recopilado.




La celda del Padre Feijoo

Los monjes tenían celdas pero destaca especialmente la del Padre Feijoo. Esta celda fue rehabilitada no hace mucho, pues también se conserva intacta. En ese aposento él se retiraba a orar y a escribir. Cuidar estas estancias y el resto del Monasterio es parte de la actividad de los Monjes, es parte del ora et labora que practican en su vida monacal. La siguiente información es recogida de una noticia de prensa sobre la rehabilitación de la celda:

El monasterio benedictino de Samos rehabilitará la celda en la que el padre Benito Jerónimo Feijoo habitó durante su estancia en la abadía, coincidiendo con la conmemoración del 250 aniversario de su fallecimiento. Además, se plantea abrirla al público una vez que la restauren y proyectan hacer una exposición sobre su vida y obra como homenaje a la figura del religioso.

"Conservamos intacta desde hace muchos años la celda en la que habitó el padre cuando estuvo en la abadía. Por eso tiene humedades y otros desperfectos. Vamos a arreglar el mobiliario, tapar las goteras, pintarla y recolocar los libros", indicó el prior de la abadía, José Luis Vélez. En el habitáculo se conservan parte de los libros que el religioso tenía en su habitación, así como su obra y numerosos estudios sobre sus escritos. Los monjes guardan también, como si de una reliquia se tratase, una quincena de epistolares escritas del puño y letra del padre Feijoo. Estudian ahora ceder algunos tomos de la biblioteca del ilustrado para una muestra que se celebrará en Ourense sobre su trayectoria.

Homenajes

Su figura y su obra es de gran importancia para la literatura por eso recibió numerosos premios y homenajes.

L os homenajes al padre Feijóo para conmemorar el 250 aniversario de su muerte comprenden diversos actos durante los tres últimos meses de 2014, con sede en la Cidade da Cultura, en Santiago; en el Liceo y en el Museo Arqueológico Provincial de Ourense y en bibliotecas gestionadas por la Xunta en Compostela, A Coruña, Ourense, Lugo y Vigo.

El Archivo Histórico Provincial rinde homenaje al Padre Benito Jerónimo Feijóo, mediante la realización de una exposición documental, con motivo de la conmemoración de los 250 años de su muerte. En la muestra se pueden contemplar ejemplares del Teatro Crítico Universal, su obra más conocida, de las Cartas eruditas y curiosas, una obra que polemiza con el autor, titulada Anti-Teatro Crítico, y una biografía relacionada con la vida y la obra del ilustre ensayista, además de documentos y dibujos relacionados con distintas efemérides en las que se ha ensalzado su memoria. Entre estas celebraciones, destacan el certamen literario que se convocó en 1876, con motivo del bicentenario de su nacimiento, y los festejos organizados en 1887, por la inauguración de la estatua que se le ha erigido en Ourense.

El Archivo Histórico Provincial pretende destacar con esta muestra la importancia de la figura del Padre Feijóo en el panorama intelectual español del siglo XVIII y "la alta estima que le profesó esta ciudad a lo largo del tiempo", destaca el técnico de las instalaciones, Francisco Sandoval Vere.

La Real Academia Galega das Ciencias (RAGC) y la Fundación Barrié llevó el legado del pensador y ensayista Benito Jerónimo Feijóo —Padre Feijóo— por las localidades de Ourense, Santiago, Vigo, A Coruña y Samos (Lugo), aprovechando la celebración del Día del Científico Gallego, que se dedicó a esta figura.

Como novedad, el acto académico que tuvo lugar en Santiago , vino precedido por tres sesiones de un espectáculo científico especialmente diseñado para la ocasión , en el que se mostraron de manera divertida y mediante experimentos participativos, las facetas más destacadas de la trayectoria del Padre Feijóo y los principales hallazgos científicos de la época en la que vivió.

El acto académico, de carácter público, incluyo una semblanza personal a cargo del prior de la abadía de Samos, José Luis Vélez. La explicación de la faceta científica fue realizada por la investigadora Inmaculada Urzainqui.

Excursión a Samos. Alumnos de cuarto de ESO y BAC del IES Gregorio Fernández de Sarria visitaron el Mosteiro de Samos para estudiar la vida y obra del padre Feijóo.

PADRE FEIJOO (MONASTERIO DE SAMOS)

Padre Feijoo (Monasterio de Samos)

El Monasterio de San Julián de Samos es un monasterio medieval fundado en el siglo VI, según la tradición por Martiño de Dumio, que llegó a ser uno de los de mayor importancia de Galicia, y que en la actualidad se encuentra en buen estado de conservación. El complejo monástico está realizado a lo largo de distintas épocas, tiene construcciones románicas, góticas, renacentistas y barrocas. Pertenece a la orden de los benedictinos y está en el ayuntamiento de Samos, (provincia de Lugo).

Entre los personajes de relevancia ligados a Samos y a su Monasterio está Padre Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro, considerado el fundador del ensayo filosófico en lengua española gracias a su obra Teatro Crítico Universal. En el Monasterio el claustro mayor lleva su nombre y en su centro podemos ver una estatua que le representa. Este claustro se comenzó a construir a finales del siglo XVII y se finalizó en el siglo XVIII, es de estilo clasicista y se encuentra entre los más grandes de España.

PADRE BENITO JERÓNIMO FEIJÓO Y MONTENEGRO

 Fue uno de los espíritus más universales de su tiempo, exponente del racionalismo ilustrado. Ingresó en la orden benedictina en San Julián de Samos en 1968 a los catorce años. A partir de 1726 inició la publicación de sus dos grandes obras enciclopédicas: Teatro crítico universal (9 volúmenes; 1726-1740) y Cartas eruditas y curiosas (5 volúmenes; 1742-1760). Sus escritos, recogen y comentan toda novedad científica y técnica, motivaron críticas y defensas que conmovieron el mundo cultural español. Literariamente, fue un defensor del teatro clásico español contra el neoclasicismo y un teórico del prerromanticismo.

Los ensayos del Padre Feijoo están inspirados por un agudo sentido crítico y tratan de desterrar las ideas erróneas y supersticiosas, en la línea del pensamiento ilustrado. Guiado exclusivamente por la razón y la experiencia, Benito Jerónimo Feijoo critica la credulidad del vulgo y el clero y el espíritu rutinario de los hombres de ciencia. Así mismo recomienda la lectura de libros extranjeros para combatir el retraso intelectual de España.

 El principal valor de Feijoo consiste en su capacidad para transmitir nuevas ideas empleando un lenguaje sencillo y coloquial acorde con su intención divulgadora. Considerado el primer ensayista hispánico contemporáneo, su obra fue ampliamente difundida y suscitó vivas controversias, en las que participaron numerosos científicos y hombres de letras.

GRUPO: Antía Pardo Díaz, Jennifer López López, Saínza Varela Pérez, Andrea Pérez López, Adrián López López.